針對性侵害加害者的治療工作 書序作者：約翰‧伍茲 我對本合集能於此間翻譯出版至感榮幸。感謝台灣心理治療學會，以及心靈工坊出版社提供了這個機會促成此事。我特別感激我的同事樊雪梅，把我介紹給台灣的諮商與心理治療社群，且促成我2012年八月訪問台灣的行程。她是波特曼治療中心（Portman Clinic）的重要成員，工作成果令人尊敬。我很高興有這個機會與另一個國家的同行分享我工作與經驗。 本書談的是所有年紀的性侵加害者的治療工作。多數是施虐男性，臨床經驗也如此反映。但這並不是說女性或女孩都不會施虐，只是她們所呈現的問題的本質迥異，不在這討論。本書前五章摘自《施虐男孩》一書（Boys who have abused: psychoanalytic psychotherapy with victim/perpetrators of sexual abuse），...(展开全部)

針對性侵害加害者的治療工作 書序作者：約翰‧伍茲 我對本合集能於此間翻譯出版至感榮幸。感謝台灣心理治療學會，以及心靈工坊出版社提供了這個機會促成此事。我特別感激我的同事樊雪梅，把我介紹給台灣的諮商與心理治療社群，且促成我2012年八月訪問台灣的行程。她是波特曼治療中心（Portman Clinic）的重要成員，工作成果令人尊敬。我很高興有這個機會與另一個國家的同行分享我工作與經驗。 本書談的是所有年紀的性侵加害者的治療工作。多數是施虐男性，臨床經驗也如此反映。但這並不是說女性或女孩都不會施虐，只是她們所呈現的問題的本質迥異，不在這討論。本書前五章摘自《施虐男孩》一書（Boys who have abused: psychoanalytic psychotherapy with victim/perpetrators of sexual abuse），...(展开全部)

日本の犯罪件数は年間約２５３万件発生しています。犯罪は加害者と被害者の間で起こるものですが、通常犯罪によって被害者だけでなくその家族もマスコミの取材攻撃などで、直接事件に関係していなくても二次被害を受ける例は枚挙にいとまがありません。 その一方で、加害者家族も事件には直接関係していなくてもマスコミの取材攻撃や「世間」の誹謗中傷を受け凄惨な生活を強いられることになります。本書は、加害者家族が身内の犯罪を期に「世間」からどのような攻撃や誹謗中傷を受け社会的に追いつめられていく、あるいは社会的に抹殺されるかというプロセスが紹介されています。 １９８８年に起こった連続幼女誘拐殺人事件（宮崎勤元死刑囚）では、父親は多摩川に身を投げ自殺、２人の姉妹は長女が勤め差のスーパーを辞め婚約破棄、次女は通っていた看護学校を退学しています。また、この事件においては生活の激変...(展开全部)

◇ “弗洛伊德眼里的战争”独家放送：战争思想核心论述+与爱因斯坦的世纪通信，独家编选+德文直译+译者深度导读，一书读透战争本质 ◇ 宝藏款“大家小书”：短篇精选+便携开本，直击战争、人性与文明的深层命题，大师思想精华浓缩呈现 ◇ 思想巨匠的当代启示录：战争阴影至今未散，弗洛伊德的叩问仍具穿透力。追随大师脚步，探寻人类为何战争、又如何可能避免战争 ◇奇遇·小经典03，口袋里的思想盛宴 1915年，面对世界大战，弗洛伊德开始思考：战争给人类带来了什么？揭示了人性中的什么？1931年，爱因斯坦致信发问：为什么会有战争？如何避免战争？再度引发弗洛伊德对战争的探讨。 《战争的精神分析》收录弗洛伊德的文章《关于战争与死亡的当代考察》，以及弗洛伊德与爱因斯坦的通信《为什么会有战争？》，内容均围绕战争展开。在其中，弗洛伊德运用趋于成熟的精神分析理论，讨论了战争的心理...(展开全部)

《火的精神分析》是一部融合了神话学、哲学、心理学与文化研究的力作，兼具深度与创意。作者围绕“火”这一元素，以精神分析视角揭示其在潜意识中的象征意义、情感寄托及文化影响，从原始崇拜到现代心理投射，深入剖析火在人类历史与心理中的深远作用。这不仅是对火的科学审视，更是一场关于人类精神世界的深刻探索，为读者开启一扇重新理解自我与世界的智慧之门。

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。

埃里希·弗罗姆：1900年出生于德国法兰克福。曾在法兰克福精神分析研究所和社会研究所工作，并成为法兰克福学派的重要代表。1933年赴美讲学，开设私人诊所。1974年移居瑞士，继续从事研究和著述。1980年卒于瑞士洛迦。 弗罗姆是精神分析学家，又是哲学家，是当代西方精神分析学派的理论权威，影响广大而深远。继弗洛伊德的“无意识”，荣格的“集体无意识”之后，弗罗姆提出的“社会无意识”，成为了无意识理论发展史上树立的第三个里程碑。他提出的精神分析学说无论在人格理论、梦的分析、精神治疗以及伦理学等方面都有独到的见解。他融合当代西方哲学、社会学、人类学、史学和宗教等多种学科的思想成果，来探索人性和灵魂的奥秘，在精神分析社会文化学派中可谓独树一帜。

“躺平”“发疯”到“生而为人，我很抱歉”， 自我diss + 不配得感，东亚人被嫌弃的一生—— 自责的根源在于“想珍重自己”。 不如将自恋化为前进原动力， 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂。 —————————— 【内容简介】 自恋是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋，比浅薄的“自我认同”要好得多。 精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变，分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象，引导我们如何寻找“自我伤害”的根源，开创性地呼吁自恋的重要性。 重新审视“没用”的自己，寻找健全的自爱方法。 —————————— 【编辑推荐】 🤍 为茧居（“家里蹲”）去除污名，为自恋正名： 爱自己不是坏事，当个废物，也没关系~ 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂 . 自恋是毒，也是...(展开全部)

自恋是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋，比浅薄的“自我认同”要好得多。 精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变，分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象，引导我们如何寻找“自我伤害”的根源，开创性地呼吁自恋的重要性。 重新审视“没用”的自己，寻找健全的自爱方法。